曾国藩系列第二十六期：管理思想预约报名-活动-活动行

活动内容收起 展开

曾国藩

字伯涵，号涤生，湘乡县人。道光十八年中进士，由侍讲升兵、吏、礼、刑各部侍郎。

咸丰二年母丧丁忧，咸丰三年奉诏帮办湖南团练，建军衡州。咸丰四年出师东征，捷武昌，败湖口，僵持九江、困处南昌。

咸丰七年初丁父忧。咸丰八年援浙、援闽，三路援皖。咸丰十年署两江总督，荐左宗棠援浙，李鸿章援苏，曾国荃主攻江宁。

咸丰十一年陷安庆，督办东南军务，统辖苏、皖、赣、浙四省。同治三年攻陷天京，赐封一等侯爵，赏戴双眼花翎。

曾国藩

道光十四年，曾国藩进入岳麓书院，赶上“大比”，八月举行乡试，考中第三十六名举人。

道光十八年，曾国藩参加京城会试，经道光皇帝核准，确定全国各省共取中一百八十二名贡士；参加殿试，取三甲第四十二名，赐同进士出身。

岳麓书院

自我管理 日课十二条

一、敬。整齐严肃，无时不惧；

二、静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心；

三、早起。黎明即起，醒后勿沾恋；

四、读书不二。一书未完，不看他书；

五、读史；

六、谨言。刻刻留心，第一工夫；

七、养气。气藏丹田；

八、保身。节劳，节欲，节饮食；

九、日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人；

十、月无亡所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否；

十一、作字。饭后写字半时；

十二、夜不出门。旷功疲神，切戒切戒！

家族管理 家书

甲三、甲五等兄弟，总以习劳苦为第一要义。生当乱世，居家之道不可有余财，多财则终为患害。又不可过于安逸偷惰。如由新宅至老宅，必宜常常走路，不可坐轿骑马。又常常登山，亦可以练习筋骸。仕宦之家，不蓄积银钱，使子弟自觉一无可恃，一日不勤，则将有饥寒之患则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。

军事管理

《爱民歌》序言

用兵之道以保民为第一义。除莠去草，所以爱苗也；打蛇杀虎，所以爱人也；募兵剿贼，所以爱百姓也。若不禁止骚扰，便与贼匪无异，且或比贼匪更甚。要官兵何用哉？故兵法千言万语，一言以敝之曰：爱民。

《劝训练以御寇》

禁嫖赌，戒游惰，慎言语，敬尊长，此父兄教子弟之家规也。为营官者，待兵勇如子弟，使人人学好，个个成名，则众勇感之矣。

《禁烟等事之规七条》

禁止洋烟：营中有吸食洋烟者，尽行责革。营外有烟馆卖烟者，尽行驱除。

禁止赌博：凡打牌、押宝等事，既耗钱财，又耗精神，一概禁革。禁止喧哗：平日不许喧嚷，临阵不许高声。夜间有梦魇、乱喊乱叫者，本棚之人推醒，各棚不许接声。

禁止奸淫：和奸者责革，强奸者斩决。

禁止谣言：造言谤上、离散军心者严究。变乱是非，讲长说短、使同伴不睦者严究。张皇贼势、妖言邪说、摇惑人心者斩。

禁止结盟拜会：兵勇结盟拜会、鼓众挟制者严究。结拜哥老会、传习邪教者斩。

禁止异服：不许穿用红衣、绿衣、红带、绿带，不许织红辫线，不许扎红绿包巾、印花包巾，不许穿花鞋。

国家管理 应诏陈言疏

二月初八日，奉皇上谕令，九卿科道有言事之责者，于用人、行政一切事宜，皆得据实直陈，封章密奏。仰见圣德谦冲，孜孜求治。臣窃维用人、行政，二者自古皆相提并论。独至我朝，则凡百庶政，皆已著有成宪，既备既详，未可轻议。今日所当讲求者，惟在用人一端耳。方今人才不乏，欲作育而激扬之，端赖我皇上之妙用。大抵有转移之道，有培养之方，有考察之法，三者不可废一，请为我皇上陈之。

所谓转移之道，何也？我朝列圣为政，大抵因时俗之过而矫之使就于中。

所谓培养之方，何也？凡人才未登仕版者，姑不具论。其已登仕版者，如内阁、六部、翰林院最为荟萃之地，将来内而卿相，外而督抚，大约不出此八衙门。此八衙门者,人才数千，我皇上不能一一周知也。培养之权，不得不责成于堂官。所谓培养者，约有数端：曰教诲，曰甄别，曰保举，曰超擢。

所谓考察之法，何也？古者询事、考言，二者并重。.....臣之愚见，愿皇上坚持圣意，借奏折为考核人才之具，永不生厌之心。